馬偕紀念長老教會

問：認識「上帝創造萬有，並且藉祂的護理繼續托住萬有」，這對我 們有何益處？ 答：這使我們在逆境中忍耐，在順境中感恩；在未來，我們對信實的 父神，懷著美好的信心，確信沒有任何受造物能叫我們與祂的愛 隔絕，因為一切受造物都在祂手中掌管，若非祂的旨意許可，它 們是無能為力的。

八、海德堡要理問答 第二部份論人的救贖 論聖父神 第 27 問 問: 你所瞭解上帝的攝理(護理)是什麼？ 答：是指上帝的權能，上帝以其無所不能、無所不在的能力，如用 祂的手托住天地和一切受造物；並且治理萬物，所以花草樹木、...

八、海德堡要理問答 第二部份 論人的救贖 第 20 問 問:因為亞當，眾人都滅亡了，是否因著基督，眾人就都得救呢？ 答：不；只有那些藉著真信仰而連於基督，並接受祂一切恩惠的人， 才能得救。

海德堡要理問答 第一部份 論人的愁苦 第 14 問 問:在受造者中有能為我們代償罪債的嗎? 答: 沒有，首先，上帝不會因人自己所犯的罪而刑罰其他任何受造 者，其次，沒有受造者能擔當上帝對罪惡所發出的永遠憤怒的 重負，而使他人從罪中得到拯救。

問:我們自己能夠做到嗎? 答:絕對不能，我們反而天天加增自己的罪愆。

第 12 問: 問:既然根據上帝公義的審判，我們當受今生和永世的刑罰，那 麼，是否有逃避這刑罰，再次得蒙上帝恩寵的方法呢? 答:按照上帝的旨意，他的公義必須得到滿足，因此，我們必須完 全滿足祂的公義，若不是由我們自己補償，便得由別人來替代。

第 11 問: 問:上帝不也是慈愛的嗎? 答:上帝確實是慈愛的，但祂同樣也是公義的，因此，祂的公義要 求那干犯了至高上帝之威嚴的罪惡，必須受到極刑，就是身體 和靈魂同樣受到永遠的刑罰。

八、海德堡要理問答 第一部份 論人的愁苦 第 10 問: 問:上帝是否會放任人如此背逆和背信，而不去刑罰他們嗎? 答:絕不，祂極不喜悅我們生來就有的罪和本身所犯的罪，並要在 今生和永恆中用公義的審判去刑罰罪惡，正如祂已宣告的：「凡 不常照律法書上所記一切之事去行的，就被咒詛。」

海德堡要理問答 第一部份 論人的愁苦 第 8 問、 問:是否我們都極其敗壞，以致完全無心向善而傾向於惡呢? 答:是的，除非我們都由上帝的靈重生。 第 9 問、 問:那麼，上帝在祂的律法中要求人做他做不到的事，豈非對人 不公平嗎?...

第一部份 論人的愁苦 一、第 7 問 問: 那麼，這種墮落的人性是從何而來的? 答: 是從我們的始祖亞當和夏娃在樂園中墮落與悖逆而來，因此，我們的本性變得敗壞，我們都是在罪裡承孕出生的。 二、問題解析 1. 亞當和夏娃作為人類的始祖，其實是人類的代表，吃分別善惡果的事件代表...

第一部份 論人的愁苦 一、第 6 問 問: 上帝造人之初，人就是如此邪惡和悖逆嗎? 答: 絕非如此，上帝造人原本是善的，且是按照祂自己的形象造 的，就是公義和聖潔，以致人能正確地知道祂的創造者上帝， 誠心愛祂，與祂同住在永福之中，並讚美、榮耀祂。 二、問題解析...

第一部份 論人的愁苦 一、第 5 問 問: 你能完全遵守這些誡命嗎? 答: 絕對不行，因為我的本性是傾向於憎恨上帝和鄰舍的。 二、問題解析 1.因著人的墮落，人便失去遵行律法的能力，且因著罪惡本性的 塑造，人的良知是不全的，人的理性是破碎的，人完全無法依...

六、海德堡要理問答 第一部份 論人的愁苦 一、第 4 問 問: 上帝的律法對我們有甚麼要求? 答: 基督已在馬太福音 22 章 37-40 節總括的教導了我們:「你要盡 心、盡性、盡意、盡力愛主你的上帝，這是誡命中的第一，且...

六、海德堡要理問答 第一部份 論人的愁苦 一、第 3 問 問:你從何處知道你的愁苦呢? 答:從上帝的律法 。 二、生活運用 1.上帝的律法就是上帝口中的話語，就是上帝默示祂的僕人寫下 的聖經，我們應該努力讀聖經，改革宗傳統是「唯獨聖經」，...

一、第一問 問:為了在這樣的安慰中能喜樂地生活甚或喜樂地面對死亡，有多 少事情是你必須知道的呢? 答:有三件事我應當知道:第一，我的罪惡和愁苦有多大，第二 當 怎樣從自己一切罪惡和愁苦中得到釋放。第三，我當如何為這 樣的拯救感謝上帝。 二、問題解析:...

海德堡要理問答 一、第一問 問:在你的生與死之中，你唯一的安慰是甚麼? 答:無論是生是死，我的身體、靈魂都不屬於我自己，乃是屬於我 信實的救主耶穌基督，祂用寶血完全塗抹了我一切的罪惡，並 且救贖我脫離魔鬼一切的權勢，祂保守我，若非天父允許，我...