題目:在主裡面意念相同 經文: 腓立比書 2:1-8 李幸玲牧師
一、前言:
今天要用在主裡面合一跟大家一起分享，有一個趣味競賽做兩人三腳，就是
把每組兩個人的腳用繩子綁在一起，然後兩個人一起向前走，先完成指定路程的
組別就得勝，有一個可以快速向前走的重要關鍵，就是兩人的腳要一致，才能走
的順走的快，否則會走不快，甚至會跌倒。所以同心合一，對一個團隊組織很重
要，合一便能興旺，不合一就會分裂失敗。
但我們看到這個世界有許多分裂不能合一的現況，如最近美國總統選舉競爭
得非常激烈，美國社會的傳統的信仰價值已走到分岐，連新聞媒體都各自表態，
他們支持哪一個候選人，壁壘分明，美國共和黨堅持傳統的價值如堅持信仰，反
對墮胎…等，很多保守派的教會信徒都支持川普；但民主黨強調民主自由，人權
高過一切，所以支持墮胎、支持女性擁有自己身體的自主權，包括支持同性戀；
台灣也曾因為政治理念不同，政黨對立衝突，引發許多的混亂；普世教會教派也
曾出現因為觀念不同而分裂。但相反的，許多國家為求自身的利益安全，他們就
互相結盟，如歐盟，歐盟目前的會員國有 27 國，他們有許多方面是結盟:經濟、
社會與領土的團結；成員國間的自由貿易；歐盟成員國任何國家的公民都可以自
由在歐盟成員國內居住和工作；單一貨幣：歐元；共同的附加稅、消費稅等等，
歐盟內部大範圍的環境政策合作共同的農業和牧業政策；在預防犯罪行為方面進
行協作，包括分享情報，協調犯罪行為的定義。
國與國之間的透過結盟，彼此合作追求公義和平繁榮是好的，對人民是有利
的。社會、國家都不喜歡走分裂，因為分裂帶來衝突、撕裂感情、分裂、仇恨、
對立。所以以仁愛基礎追求同心合一，會帶來和諧進步繁榮，上帝要我們在主裡
同心，所以教會弟兄姊妹要在耶穌裡追求同心合一。所以今天的聖經是保羅寫給
腓立比教會的書信，我們來了解保羅如何勸勉教會同心。
二、本文:
(一)、要有相同的心思意念愛心，才能合一:
腓立比教會是保羅進入歐洲宣教所建立的第一間教會，腓立比這個城市在保
羅時代是羅馬帝國的殖民地與軍事駐防地，主前 357 年，馬其頓王腓立重建這個
城改名為腓立比，主前 168 年希臘被羅馬併吞，腓立比城就歸羅馬帝國管轄，這
個城是小亞細亞是羅馬帝國通商的要地，是當時的貿易中心，後來日漸衰敗，現
在成為一片廢墟。腓立比教會就是保羅在異象中，看到一位馬其頓人呼求他去幫
助他們，當保羅進到這個城市，猶太人很少，找不到會堂，只有在河邊找到一群
禱告的人，保羅就傳福音給賣紫色部的女商人呂底亞及他的家人，後來保羅因為
趕出一位使女身上的女鬼，被打後關在監獄中，晚上他和希拉一起禱告讚美主，
上帝讓監獄大地震，監獄門都開，保羅就傳福音給獄卒和他的家人，所以腓立比
教會是保羅在受苦中所建立的教會，保羅跟這間教會的關係很好，保羅傳福音
時，不求助於任何教會，唯獨接受腓立比教會的奉獻支持。腓立比教會是一間同
心合一宣揚福音的教會。
保羅在今天的經文中，腓立比書 2:1-2:「所以，在基督裡若有什麼勸勉，愛
心有什麼安慰，聖靈有什麼交通，心中有什麼慈悲憐憫，你們就要意念相同，愛
心相同，有一樣的心思，有一樣的意念，使我的喜樂可以滿足。」 腓立比教會
是同心合一的一間教會，在腓立比書 1:5「因為從頭一天直到如今，你們是同心
合意地興旺福音。」只有同心合一，教會才能把福音傳揚出去。
保羅在這裡勸勉我們應該在主耶穌基督裡面同心合一，他在這裡表達不是告
訴你應該要怎樣做，比較像是說上帝已經在在你身上做一些事情，就如
1 在基督裡若有什麼勸勉，勸勉 paraklesis 就是鼓勵或是安慰的意思，你有沒有從
耶穌基督得到鼓勵安慰，耶穌有沒有鼓勵過你，讓你得著力量與安慰，我想大家
都有。在受苦中，我們都需要鼓勵，鼓勵這字比較像是在我們身邊引導我們，鼓
勵我們勇敢前進，要挺住，勸勉在約翰福音 14:16 耶穌提到聖靈是保惠師在原文
是同一個字，當咱想要放棄的時候，聖神鼓勵我們安慰我們，讓我們不放棄，可
以有力量度過我們的軟弱與苦難。因為上帝不會放棄我們。上帝也不放棄我們任
何一位弟兄姊妹。所以我們從上帝那裏得到勸勉鼓勵。
2.愛心有什麼安慰:就是從聖靈來的安慰，這愛讓我們領受上帝的安慰，這個愛改
變我們的生命，不管是過去現在未來，耶穌愛我們。
3.聖靈有什麼交通:你有沒有與聖神交通，和祂說話，在上帝面前傾心吐意把你的
困難痛苦跟聖神說，並從聖靈領受他的回應與安慰。
4.心中有什麼慈悲憐憫:你是否有感受到耶穌的疼和憐憫，耶穌憐憫我們的痛苦、
知道我們的痛苦，這裡所指的是基督愛和憐憫在我們的身上。
保羅說假如若有上面說的這些，假如這些是真的，你們就要 1.意念相同 2.愛
心相同 3.有一樣的心思 4.有一樣的意念。
保羅在這裡先提到與耶穌基督的關係，他強調的不是在信徒自然的合一，這
裡的合一是在超自然的連結，就是藉著住在我們每一個人心中的主耶穌做合一的
工作，因為我們大部分的人都從主領受許多的恩典:勸勉、安慰、交通、慈悲憐
憫，換句話說從上帝來的鼓勵、安慰、從聖靈來的交通安慰，及慈悲憐憫，從上
帝來的疼才是可以讓我們合一的要素。因為我們從上帝那裏領受他的愛(apape)，
因著這個愛，我們才可以合一。
(二)、除去破壞合一消極力量與態度:教會是一群耶穌基督所呼召出來的人，它不
是個體，而是一個生命共同體，是一個屬靈的家庭，聖靈在我們當中連結，保羅
在這裡提醒三個腓立比教會的信徒要避免的事。
1.凡事不可結黨:結黨就是凝聚勢力，就是招聚支持自己的人。結黨就是有排
他性，一群人比較好，另一群人無法打入，結黨的教會很難去接納新的人進到教
會，這是不符合信仰的精神，因為上帝接納所有的人，不會拒絕人，上帝希望更
多的人進入到教會得救，加入這個生命共同體。結黨很影響教會合一，結黨的
結果就造成分裂。我們看到教會很多分裂的原因，起於教會結黨，然後起紛爭，
最後分裂。所以保羅說不可結黨。
2.不可貪圖虛浮的榮耀 :貪圖虛浮的榮耀是人性的軟弱，在福音書裡面，有
一次耶穌的門徒雅各和約翰跟耶穌求坐大位，說將來耶穌得榮耀時，他們一個要
做耶穌的右邊，一個坐左邊。這兩個門徒那時還不了解上帝國，他們所求的是屬
世的榮耀。結果另外十個門徒聽見，聖經他們就對這兩個人很生氣，因為他們覺
得他們兩個先去卡位。這是人的本性，人的本性會希望爭大位爭榮耀爭地位，因
為坐高位，就會有權利、地位、名聲與利益，但保羅要腓立比的信徒，不要貪虛
浮的榮耀，因為貪就是相爭的開始。地上虛浮的榮耀這都是短暫的，它們很快就
沒了。而誰要坐在高的位置，上帝較早定好的，反而在高位的人，要更謹慎自己
所做，因為要對上帝負責。否則像最近美國的拜登家族，所有曾經做的事，都被
拿出檢視。弟兄姊妹彼此之間不要互相做比較，或競爭，因為這會引起紛爭忌
妒，教會中如果相爭，也會導致不和。
相反的，保羅說要只要存心謙卑，各人看別人比自己強。謙卑的相反就是驕
傲固執，驕傲固執這個比任何是更能毀壞團契，驕傲容易在人與人之間立起一道
高牆；而謙卑則是搭橋，是建立關係的潤滑劑，謙卑的人是真實知道自己及自己
能力，他也會看到別人的強處與能力，他不會認為自己永遠是最厲害的，這種人
是容易和別人合作同工。謙卑的人把榮耀歸給別人，不會歸給自己，謙卑的人專
心服事別人，不事為自己著想。他會尊重人，也會被人尊重，他不是小看自己，
而是少想到自己。謙卑的人不會去忌妒別人。他會去尊重值得尊重的人。
3.不要自顧自己，也要顧別人 :教會是愛的共同體，我們不可只顧自己的事，
不去關心別人，既然是屬靈的家，家人就要彼此關心，所以我們要彼此代禱，互
相幫助，這個幫助也會表現在實際的關懷。
孔子說過一句話:小人同而不合，君子合而不同，就是小人看起來表面是和
好，但暗中勾心鬥角，君子雖然有不同意見，但會顧全大局，相忍為國，如能同
心，則泥土變為黃金，否則就變成一推散沙。教會要合一興旺，就要彼此切實相
愛。我們的愛不能只在言語上，而是在行為與表現出基督的品格上，因為耶穌用
他的生命與行為來表達對我們的愛。
(三)、學習耶穌美好的典範:
溫柔、謙卑、順服、奴僕的形象樣式，如果說誰是我們人生最佳的導師，那
我想就是耶穌吧!耶穌永遠是我們學習的榜樣，保羅要我們以耶穌基督的心為
心，這是甚麼意思?就是我們的想法，應該要像耶穌的想法一樣，你所遇到的事
情，耶穌會怎麼做?耶穌會怎樣想?你就照著做，耶穌本是尊貴神的兒子，他卻自
己降卑，成為人的樣式，他順服天父的救贖計畫，自己卑微，成為人的樣子，最
後為人類來死在十字架上。
耶穌知道自己的身份，他不怕自己的形象毀了，保羅要我們學習耶穌僕人去
服事人。只有學習耶穌的謙卑順服，我們可以真正做僕人，我們可以在耶穌裡面
認清我們自己的身份，這會給我們安全感。缺乏安全感的人，總會擔心別人對自
己的看法，他們害怕曝露自己的缺點，當我們的身份和價值觀建立在你與耶穌的
關係上，你便能擺脫別人對你的期望，你便能提供最好的服事，也不需要由別人
的掌聲來肯定自己，因為你在意的是你是上帝的僕人，你忠心謙卑的服事他。
當我們每個人都學習耶穌的榜樣，來彼此謙卑，彼此順服，在我們的家庭、
工作、服事的時候，都謙卑在上帝面前，看不到自己，只看到我們的老師-耶穌
基督，因為他已經為我們立了榜樣，為我們而死，有耶穌基督的心，就會有耶穌
的愛，當有愛時，教會便會在耶穌基督裡連結，我們便可以以包容彼此的差異，
同心服事。
三、結論:
教會必須有耶穌基督的心，在耶穌裡面，領受耶穌的愛，才能同心合一、建
造教會，興旺福音，願我們都可以在主裡面同心，有一樣的心思，有一樣的意
念，一起謙卑來服事主。
金句
台語: 莫得 記得接待人客；因為對按呢曾有接待著天使，亦呣
知的。 (希伯來書 13:2)
講道題目: 在主裡面意念相同 經文: 腓立比書 2:1-8
講道大綱
(一)、團隊組織成功要素-合一，合一便能興旺，不合一就會容易
分裂失敗。
(二)、本文:
1.有相同的心思意念愛心，以耶穌基督的心為心，才能合一。
2.除去破壞合一消極力量與態度。
3.學習耶穌美好的典範:溫柔、謙卑、順服、奴僕的形像樣式。
(三)、結論:
教會必須有耶穌基督的心，同心合一、建造教會，興旺福音。
小組分享題目:你覺得與人同心同工容易嗎?在家庭、工作或服事上，
你是否在這方面遇到困難?你如何靠主克服困難?
華語:就要意念相同，愛心相同，有一樣的心思，有一樣的意
念，使我的喜樂可以滿足。
台語:恁著互我的歡喜充滿，就是同心志，同仁愛，心神和合，
心志專一。 (腓立比書 2:2)
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