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06/21李幸玲牧師[我們都是基督的肢體]


金句: 華語: 你們就是基督的身子,並且各自作肢體」

台語: 恁諸個是基督的身軀,隨個是做體。 ~ 哥林多前書 12:12-27~



題目:我們都是基督的肢體 經文: 哥林多前書 12:12-27

12 就如身子是一個,卻有許多肢體;而且肢體雖多,仍是一個身子;基督也是

這樣。13 我們不拘是猶太人,是希利尼人,是為奴的,是自主的,都從一位聖

靈受洗,成了一個身體,飲於一位聖靈。14 身子原不是一個肢體,乃是許多肢

體。15 設若腳說:「我不是手,所以不屬乎身子」;它不能因此就不屬乎身子。

16 設若耳說:「我不是眼,所以不屬乎身子」;它也不能因此就不屬乎身子。17

若全身是眼,從哪裡聽聲呢?若全身是耳,從哪裡聞味呢?18 但如今,神隨自

己的意思把肢體俱各安排在身上了。19 若都是一個肢體,身子在哪裡呢?20 但

如今肢體是多的,身子卻是一個。21 眼不能對手說:「我用不著你。」頭也不能

對腳說:「我用不著你。」22 不但如此,身上肢體人以為軟弱的,更是不可少

的。23 身上肢體,我們看為不體面的,越發給它加上體面;不俊美的,越發得

著俊美。24 我們俊美的肢體,自然用不著裝飾;但神配搭這身子,把加倍的體

面給那有缺欠的肢體,25 免得身上分門別類,總要肢體彼此相顧。26 若一個肢

體受苦,所有的肢體就一同受苦;若一個肢體得榮耀, 所有的肢體就一同快

樂。27你們就是基督的身子,並且各自作肢體。

耶穌來到世上帶來救恩,啟示人了天國的奧秘,上帝的國是充滿奧秘,就像

我們所說的三位一體神的概念,是超過我們人類智慧與理性的了解,因為一加

一加一不等於三,是等於一。保羅在今天的聖經這裡提到一個教會的概念,他

用身體來做比喻,來說明教會團體中人與人彼此之間的關係。教會是基督的身

體,每一個人是這個身體上不同的肢體,具有不同的功能,肢體是多的,身子

卻是一個,這是一個奧秘,所以教會是一個活的有機體,教會不是一棟建築

物,教會是指我們這群奉主的名聚集的基督徒。所以今天我要透過保羅寫給哥

林多教會的書信,來更明白弟兄姊妹肢體的關係。

一、教會是屬靈的家,靠聖靈彼此聯繫:我們每一個人都有一個家庭,以前我小

時候住在一個三合院裏,以阿嬤為中心,跟著很多親戚住在一起,那時大家的

關係都很親密,小時候常跟一些哥哥姐姐們玩遊戲,度過一個很快樂的童年。

青少年時我外出讀書,畢業後工作結婚,後來有一些親人慢慢逐漸過世,有些

哥哥姊姊們因為結婚到外地就業,家族中就剩沒幾個人住在那裏了。

台灣的社會已經從三代同堂變成一對夫妻與未婚子女的家庭形式,但等孩

子長大結婚了,就變成了一對夫妻或是一位獨居的人。現代的家庭有時家人的

關係不一定互動很密切,雖然住在一起,但彼此不一定說很多的話,彼此也不

一定了解對方在想甚麼,尤其現代許多人都花很多的時間在手機或者電視機

上,更減少彼此的互動。許多人來到教會,說出他們代禱的事情,很多都是睡

眠的問題,許多人有睡眠的障礙。排除身體的因素,人的生活中有許多的壓力

煩惱,許多問題甚至是我們的親人也無法幫助的。現在的家庭不僅走向小家

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庭,許多的人不喜歡和鄰居建立關係,尤其在都市,更是很注重隱私,不喜歡

被打擾,因為需要安靜與休息,人與人的關係變得疏離了,以致於很多人內心

很孤單,他們內心希望有許多朋友,真正的朋友,可以了解自己的朋友。

聖經中不只提到上帝與人的關係,也提到人與人之間的關係,上帝的命令

是: 你要盡心、盡性、盡意愛主你的上帝,也要愛人如己。我們的上帝不希望我

們活在獨自一個人的關係裏,祂希望人與祂有好的關係,希望我們過與人在一

起的生活,跟人有好的關係。當亞當和夏娃違背上帝的話語後,整個關係都破

壞了,人與上帝的關係,人與人之間的關係也破壞,亞當的孩子該隱與上帝的

關係不好,後來與自己的兄弟關係也不好,還殺了自己的弟弟亞伯。撒但的計

畫就是要持續不斷的破壞人與上帝的關係,也要破壞夫妻與其他的人際關係。

但感謝主,耶穌來到地上,犧牲了自己,祂來到世上一個很重要目的就是要恢

復關係,藉著祂自己,廢掉冤仇,恢復我們跟天父的關係,恢復我們跟人的關

係,恢復我們跟自己的關係,讓我們活在愛的關係裏。

在教會內我們有許多不同的弟兄姊妹,不分男女、老幼、高矮、胖瘦、地

位高低、學問深淺、職業貴賤,但是每一個人都是基督的肢體,我們同被耶穌

所救贖,我們同領一位聖靈在住我們裡面,我們靠著聖靈彼此交通,彼此聯

絡,共同稱呼天上的神為父,因著耶穌基督我們都成為天父的孩子。教會是一

個屬靈的家,是真正的家。這個家庭的關係不只是存在世上,這種關係存到永

遠,人可以享受上帝家中的愛,充滿喜樂的愛。在教會中,大家一起敬拜上

帝,可以透過團契小組彼此交通、分享、代禱及往來,一起面對解決生命中的

困難,有時一起吃喝、一起出遊。教會具有社交功能,是以信仰為中心,以基

督的愛為中心,耶穌是教會的頭,和社會其他的團體、組織、社團、俱樂部不

一樣,如果沒有耶穌,沒有屬靈的追求,也不傳福音,教會的本質就可能不是

教會,只是社團組織。

教會透過設立團契或小組,基督的肢體可以聚集交通分享,彼此建立關

係,述說上帝的作為及愛,用這樣來見證這位看不見的聖靈,當我們談論神的

作為時,就能見證祂的偉大奇妙。使徒信經裏面有提到聖徒的交通,聖徒的交

通是很重要的,聖經要我們不可停止聚會。基督徒不能只是過看影片禮拜的生

活,我們需要跟其他肢體有交通。今年我們停止實體禮拜是因為傳染力很高的

瘟疫,所以才透過直播禮拜,直播禮拜是現代科技,可以補足人們因為特殊因

素不能來禮拜,所以透過影片敬拜,可以聽講道信息,但上帝不是只要我們這

樣敬拜祂而已,祂要祂的百姓一起聚集,一起敬拜祂,並且在祂裏面彼此的交

通,享受肢體彼此的愛。

二、肢體要彼此相愛相顧: 教會是基督的身體,我們每一個人都是這個身體的一

個肢體,肢體彼此的關係的連結很重要,不管是我們的手、腳、鼻、眼、口…,

每一個器官都很重要,每一個器官大小、功能都不一樣,但需要聯絡得合適,

並且發揮它的功能,如果聯絡不合適,可能就是脫臼或是受傷,那個身體就有

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損傷,結果身體有疼痛軟弱。教會也會因為聯絡沒有合宜,所以發生爭吵,甚

至造成分裂,分裂的結果就是受傷,肢體傷心,天父也傷心,我們是一個屬靈

的家,就像在我們家庭吵架,吵架結果就是家人受傷。教會是基督身體,如果

有肢體受傷,這個身體就受傷,一個受傷的教會是沒有能力的,是軟弱的,無

法為主做見證分享愛,受傷的教會是靈裏的損傷,需要耶穌的醫治,耶穌能醫

治受傷的心靈。

保羅要哥林多教會的信徒要彼此相顧。希伯來書 10:24:『又要彼此相顧,

激發愛心,勉勵行善』。很多父母都會跟他們的小孩說,你們長大後要彼此照

顧,彼此幫助,不可以吵架。上帝是我們的天父,他希望我們彼此相愛,互相

顧念,不要只顧自己的事,一個教會如果是充滿愛的氛圍,有熱情,必然是會

吸引人進到教會,藉著基督肢體彼此的關心,彼此的照顧,可以讓基督的愛激

發出來,讓人看出基督的愛就在這個教會。

保羅又進一步說明,基督的肢體中,若有一個肢體受苦,所有的肢體就會

一同受苦;若一個肢體得榮耀,所有的肢體就一同快樂。一間愛的教會,是當

其他弟兄姊妹蒙祝福快樂幸福的時候,大家會真心為他高興,並衷心的祝福

他,與他一同快樂,而不是嫉妒他,或是背後批評他。彼此相顧也是當我們的

肢體受苦時,我們也一起跟他同哀哭,和他感同身受,並給予適當的實際幫

助。當我們彼此相愛彼此相顧時,別人會看出我們真是主的學生,是基督的門

徒。

在早期初代教會的信徒,不只有聚會禮拜,也有小組的家庭聚會,因為在

大禮拜中,大家沒有時間交通分享,但藉著小組,大家可以互相分享代禱,用

神的話彼此激勵,互相勸勉。在長老教會中有設立團契組織,在團契中大家彼

此分享交通。現在許多的教會發展出小組的團契模式,小組的特質是人數比較

少,每一個人可以分享交通較為深入,不同性質有不同的小組,小組當中會有

敬拜詩歌,上帝的話,交通,禱告時間,及食物分享,傳福音也透過小組,透

過關係的建立,將人帶入福音的小組。藉著這樣團契交通,建立真正屬靈的

家,可以彼此相愛相顧,希望將來教會也可以慢慢走向愛的小組團契的聚會。

讓肢體可以建立更親密的關係。

三、發揮自己恩賜功能來建造教會:一個身體中,每一個肢體都有不同的功能,

例如眼睛就是看東西,耳朵就是聽聲音,手就是做事情,腳就是走路,每一個

肢體都很重要,缺一不可,手不能跟腳說,我比你重要,我比你厲害,一個身

體不能只有手沒有腳,只有鼻子,沒有眼睛,器官不管大小,都很重要。

上帝給每一個人的恩賜才都不一樣,有的人很會彈琴,打鼓唱歌等音樂的

服事,有的人很會探訪關心人,有的人很會禱告,有的很會勸勉安慰人,有的

很會行政的事務,以前有遇到有弟兄他說他很喜歡開車,後來教會福音車需要

人開的時候,教會就邀請他來參與開車的服事。在教會中,透過不同的分工,

每個人不同恩賜來服事主,我們不用羨慕或嫉妒別人,上帝給人的恩賜都不一

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樣,有的人可能有許多不同恩賜,有人可能只會一樣或兩樣,但上帝要我們的

是,忠心的服事祂,祂看重我們內心的態度。每個人都要盡力來參與建造教

會,因為教會我們大家的,我們就在這在身體上,教會中我們有牧師長老和執

事帶領治理教會,但每一位信徒都可以找到自己的位置來參與教會,找到上帝

對我們的命定,並來服事祂。我們不用去羨慕或忌妒別人,我們也不要去評斷

別人的服事,上帝看重我們每一個人的內心,祂看重每一個人真誠的心謙卑的

服事態度。

在教會中最忌諱的就是忌妒,聖經中箴言 14:30:嫉妒是骨中的朽爛。嫉妒

是一種很可怕的罪,但當亞當犯罪後,人的罪性中就有嫉妒的罪性,我們必須

靠著主除去這樣的罪性。忌妒很容易會帶來教會的紛爭,會在人的內心種下苦

毒的根,這些苦毒會傷害別人,也會扼殺我們的靈性的成長,以及奪取我們可

以得到的喜樂。我們要以上帝給我們的恩賜去服事上帝,去服事人,並以此為

樂, 當一個人可以發揮他的恩賜,擺在合適的位置服事主的時候,他就會服事

的非常喜樂。

參、結論

帝在地上設立教會,成為他兒女屬靈的家,學習彼此建造,彼此相愛,來

學習與上帝建立好的關係,與弟兄姊妹建立肢體關係,同奔天路,一個人不能

單獨走天路,我們需要同伴,所以我們必須有教會的生活。上帝賦予每個人不

同的角色,參與在他的國度的建造,我們必須用謙卑的心和其他弟兄姊妹建立

好的肢體關係,彼此相顧,激發愛心,來成就主的旨意。

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